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来自 娱乐 2019-10-08 14:07 的文章
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中华夏族民共和国影片的“巴莱”在什么地方?

当时看《赛》第一批片场照的时候,心情那个激动啊,还和公司的同事一起满怀期待,只想着别成台湾版的《启示》就好。还打着吴宇森的监制,不可谓没有野心和实力。放眼天朝,能有胆量碰这样题材的导演无非就田壮壮(蓝风筝),张艺谋(活着),姜文(鬼子来了),剩下的就是这部了。其实很纠结,不是他们没有才华,不是没有胆量,因为大家还要活命生存。娱乐一下不会死人,还有鲜花掌声香车美女天上人间。搞那些太严肃的题材会被看成笑话的,文艺?艺术良心?别扯远了。大家就拍先秦三国民国大帝后宫阉臣奴才意淫抗日两党谍战红色经典就好了,皆大欢喜。
但另一方面,我一直坚定的觉得,台湾无史诗。像侯孝贤和杨德昌或许还勉强在风格上沾点史诗的气息,其他就不谈了。环顾岛内,古今往来,史诗就不是他们的基因之一。所以,只好在紧张中期待了。我从来都不以最坏的居心来揣测中国人,但这次还是出乎我的意料之外。在驾驭大片的时候,导演的薄弱功底就暴露出来了,可以说除了主演之外的几乎每个环节都有很大的提升空间。我想到一个或许不恰当的比喻:导演这次失手就像一个屌丝在奋斗多年之后终于可以跟女神亲密接触了,但在紧张兴奋之中阳痿早泄了。实力,还是实力。看看姜文就知道,人家多深厚的功底,不是吹的想的,是大家都能看见的。
而且,不但是岛内,就是天朝,也没有几个导演能驾驭史诗这样的绝代佳人。一物降一物,没有金刚钻不揽瓷器活,史诗两字就如绝色美人,能令闻之者血脉喷张,不能自已。但想归想,不是每个人都有本事玩的,不是高富帅,也买不起maserati,就玩不起那些屌丝们的女神。天朝自来也没有这传统,天朝的史诗都在边疆少数民族那呢。天朝能叫得上“史诗”二字的“大片”,恐怕还没有。所以在天朝要搞这样史诗般的战争题材的电影,这叫不识时务,不自量力,不知深浅。但我很欣慰,魏导虽然在我看来没有达到我预想的标准,但在岛内的人气和成绩,我想对魏导来说也差不多可以自慰了。想在内陆来证明自己?还缺乏点底气,在边疆少数民族的史诗面前,那点“日据时期那些事”,也只能糊弄一下没有见过大场面的台湾同胞、港澳同胞和海外侨胞。

魏导的这部电影不必多言了,吴宇森评价这是台湾自有电影以来第一部真正的史诗。不因为这是一部四个多小时的大片,仅凭它所表现的气节足已。
支撑这样一部电影的,是一名优秀导演的毅力、才华与坚持;齐心协力的年轻团队;还有克服各种各样困难诠释角色的演员们。
幸运飞艇pk10计划软件下载,台湾电影的“巴莱”已经有了,中国电影的“巴莱”又在哪里呢?
多年来的体制不完善以及有机会拍电影的人自我价值流失,有了更加牛逼的设备与制作人才,但是他们却忘记了拍电影的目的,甚至忘记了该拍什么。
目前中国仍然处于“伪大片”时代,为什么?有人拍个电影都号称投资4亿了还少吗?不,关键是他们压根就没想清楚要拍什么。近期无数次看过电影后有这样的感触,这是到底想拍啥?
台湾电影发展到今天,已经在观念上再次走在了前面。李行、侯孝贤、杨德昌的时代过去了,但是台湾电影的年轻一代并没有崛起。并且也几乎没能从老一辈身上继承太多的传统,有的只是一种电影观念。一种台湾电影观念——自我找寻,自我觉醒,自我价值的体现。这是时代变革与众多历史事件导致的一个结果,使得台湾社会普遍具有这样强的自我意识。而这一点,也深深的影响了台湾电影。
反观我们自己,几乎所有大片无一例外都需要加上一个“伪”字,因为核心的价值观连导演自己都找不到,或许他们本来就需要通过电影让观众帮他们找到方向,结果却是越来越偏离自我。
片中原本发誓要一天拿下雾社的镰田弥彦,在结尾处深深感叹:“三百名战士抵抗数千名大军,不战死便自尽……为何我会在这遥远的台湾山区见到我们已经消失百年的武士精神?……是这里的樱花开得太红艳了吗?”
这是因为诞生武士道精神的日本还是倭寇的日本,还没有近代文明,他们一无所有,只有气节。
现在中国的电影人似乎有的太多了,钱太多了,想的太多了,顾虑太多了,虚假瞒报太多了……
真的东西却太少了。
在中国想拍好电影,要学会等待。冯小刚想拍《温故一九四二》想了十几年,希望他能成功。姜文想拍《兄弟》,也希望他能早日行动……
希望中国电影能早日停止意淫,正是自己。
没有自我,没有气节,还做电影干吗?还不如回家养鱼去。
“如果文明是要我们卑躬屈膝,那我就让你们看看野蛮的骄傲。”——莫那鲁道

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