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来自 娱乐 2019-10-10 00:22 的文章
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子弹飞向哪个地区——骑士的姿态

   各种给力!各种过瘾!借用一句经典的影评“这是一部全无尿点的片子,请慎重饮水”。姜文给疲软的国产电影嗑了一粒伟哥,……好吧,我承认我有点爆粗。但是面对这部让我两度掏腰包,看了又看的电影,还他妈是我梦寐以求的国产!我实在是忍不住想多说两句。

子弹飞来之前,姜文说让子弹再飞一会,姜文的电影永远带着强烈的个人叙述或者主观回忆,似幻似真,他甚至能推翻一切从头开始,这种情绪化的导演视角正是其作品的艺术魅力。当姜文不断借葛优之口重复讲述,一个土匪和一个恶霸的故事这有多难时,你就该醒觉,葛优何人,一个攒着明白装糊涂的大忽悠,影片中不停的忽悠观众,让我们都有一个错觉,姜文就是拍一部赚钱证明自己有票房号召力的导演,姜文也在不同场合说这部电影就是为了让观众看得懂看的明白。大段大段的黄段子,都能看懂了,其他的呢?
张牧之在影片中让马邦德对黄四郎说,“你TMD给我们翻译翻译什么叫TMD的惊喜”。并述说多次,与之前“一个土匪和一个恶霸的故事这有多难”形成对比,导演不断将创造意图的“尽头”的两个方向告诉观众,哪一个是真的。
 悬念1:姜文惯用的藏头诗:浦东即是上海,上海即是浦东。
开头马拉火车带着马邦德、夫人、师爷,马邦德买官戏子,现代化的火车头用马拉着,买官为的是什么,没有隐喻?看结尾,张牧之手下带着花姐说去上海,骑着自行车去,最后一个镜头,他们坐在马拉火车上(很多人看到车上有马邦德影子)不停的叙述浦东即是上海,上海即是浦东,这话是什么意思。并未骑自行车?姜文影片从来不会有大的细节错误和逻辑错误。浦东1930年才叫浦东,当时何来这名。
太阳中的藏头诗:阿廖莎,别害怕。。。。。。。
悬念2:时间和张牧之的年龄以及与黄四郎的相遇
这很重要,马邦德在刚进鹅城不久就说:“不好,我们来晚了,前任县长已经把税预征到90年后了,都到2010年了”。 原著中故事发生在193X年,是姜文特意改到1920年的。 张牧之讲他的17岁时提到在日本给松坡将军当手枪队队长。而黄四郎提到在20年前与张牧之的一面之缘,1900年。片中黄四郎交给假麻子(胡军)地雷时,说了很多:“北中国我不知道,但这种限量版地雷,整个南国只有两个”;“第一个在辛亥革命时炸了第一响”;“惊天,动地,还泣鬼神”;“1910,made in U.S” 辛亥革命发生于1911年,这1910年才生产。 黄四郎不但知道辛亥革命的地雷是什么型号,还拥有唯一一颗双胞胎地雷。黄四郎大有可能参与研究或者出资设计,是武昌革命党的核心圈成员。
将1900年、蔡锷、武昌革命党串联起来,所谓的一面之缘大有可能是1900年时,唐才常策划在武汉发动“自立军起义”。 蔡锷闻讯即回国响应老师。但唐看他年纪小,就派他去湖南送信。 后来唐才常被张之洞扑灭, 蔡锷身在湖南躲过此劫,又回了日本。我以为,张牧之当上蔡锷手枪队长,正是这一年。 估计是唐才常不放心蔡锷一个人走,派了张牧之保护他,两人年龄相仿,惺惺相惜,张牧之跟其一生,直到蔡锷于1916年死于日本,并对时局失望,带一众弟兄落草为寇。那么1900年17岁的张牧之在武昌或者湖南的某个秘密活动上随蔡锷出席,黄四郎为人小心谨慎,投机革命,必然不愿牺牲,躲在暗处,目睹一切,与张牧之第一次相识。这样算,1920年影片发生时张牧之37岁,也很符合人物形象。

  简单的说这是一部五味横生的电影,老少皆宜,童叟无欺。谁看谁知道!第一次看旁边做的是个大爷,他乐坏了,第二次看旁边是个美女,她笑歪了。至于我,看了两回,还想掏腰包,所以你懂的!好比在北方的澡堂中舒舒服的泡了个澡,找一搓背师傅浑身上下打理一遭,出了这门,浑身通爽,记不得那个师傅帮你打理的这么过瘾,反正就是记住这家店叫“姜文”!
     姜文玩电影是出了名的,在《阳》里,他几乎是在拍自传,幸运的是100万的成本他捞了5000万,三十岁的男人的自传,让所有三十岁的男人乐在其中,而作为院线的经理们,基本上都是那个年纪。影片从投资人那里都获得了认可。这种成功让姜文的理想主义很是受用,于是他想玩的更理想,但是事实证明随着时间的推移,这种理想主义很难在中国生存,《鬼子来了》未能上线,《太阳照常升起》的票房惨剧。一度让观众很疑惑,用葛优的话:玩砸了!《让子弹飞》的成功(至少我感觉很成功)让我观众们看到,姜文没有玩砸,只是让子弹飞一会。
     姜文的电影都很夸张,但这次他坦言自己只用了七成,没有追求完美,只是让它看起来没有毛病。一次商业和理想的融合,观众乐了,院线喜了。姜文终于实现了他,一个土匪的理想:站着把钱挣了。妙趣横生的对白让人捧腹,电影节奏很快,无论是对话还是情结,这种不留喘息的手法玩好了,很是过瘾,。军阀混战时期,一个土匪带着骗子,遇到了恶霸,当然姜文的电影中少不了的就是女人,这次却是妓女。好家伙!这就更乱了,乱成一锅粥了!结果熬成了一锅胡辣汤。反正我是喝了个痛快。

各位看官将信将疑,我在将一组好玩的数据奉上。姜文有着强烈的自我崇拜和迷恋,视毛泽东为领袖偶像,按上述推断张牧之出生于1893年,谁还生于那年?牧之牧之,润之润之。
悬念3:介错与东洋因素
原来姜文的片子是处处可见对苏俄文化的迷恋,让子弹飞,都在讨论东洋文化,姜文显然对东洋文化并没有好感,用于影片,必有门道,黄四郎处处显出西洋范,一个侍女都取个东洋名,骨子里流露的确是对东洋文化的深究,按之前推论黄四郎大有可能革命后,主动或被动留洋与日本,以黄的个性,革命后的观望,对一个投机者不出奇,而张牧之与蔡锷将军在日本呆的时间也不少,介错人用短刀、长刀两人知之甚详。东洋此地点关键,黄四郎大有可能从东洋回去后就控制大半个南国烟土,贩卖人口。而张牧之矢志革命,共和缔造,原来换汤不换药,心灰意冷,落草为寇。革命后,二种人,二种不同的革命态度让人唏嘘。一种人借革命之成果轻易把钱挣了,一种人费劲脑汁,为了公平,呕心沥血站着把钱挣了。
此时此刻,恰如彼时彼刻。东洋是革命的前哨战也是革命的分水岭。
    悬念4: “彼时彼刻?” “恰如此时此刻” 败黄四郎五代家业 没有你这对我很重要
姜文终于布道明义了,万里长城今何在,不见当年秦始皇,老手段当年《鬼子来了》就玩过了,姜文野心之大,不敢想象。
悬念5:与太阳照常升起
太阳票房与口碑的双失利,老姜心有不忿,遂出子弹,太阳里的多次隐喻与情节与子弹重合,音乐都未变,貌似乐器变了,使配乐更大气雄浑,开头马拉火车,火车、铁轨、配乐、画面的饱和和高对比,老姜想子弹与太阳结尾无缝连接,更像是作者意图的上下部,上部写意,下部写实。老姜处处向自己致敬,宣扬英雄主义替自己的太阳照常升起打抱不平。
鹅城起义
黄四郎革命之既得利益者,背离革命初衷,行恐怖统治之实。
张牧之革命之理想主义者,缔造共和功臣,不为权钱,革命后看清时局,落草为寇,为鹅城之公平清明,用枪杆子说话,煽动自私、胆小民众,终打到黄四郎所代表的投机革命实际统治者。正想有所作为,兄弟和女人走了,卖命没钱的理想主义勾当,谁也不会去干。
马邦德革命之实际主义者,没赶上革命的好时代,顺应时局,按潜规则办事,攒着明白装糊涂,只为追求自己的利益,不杀人放火,不伸张正义,在后革命时代混日子,求自己过得逍遥快活。
最后张牧之一个人骑着白马,望着马拉火车,在轨道上淡出。
回答1的藏头诗,起义成功后,兄弟女人离张牧之而去,杀头又累还没钱的事谁干啊,现实中已经没有理想主义者,本欲骑自行车去浦东,看到马拉火车背离初衷,马拉火车也象征马邦德代表的革命现实主义者,他们都走上了这条路,最后一句浦东即是上海,上海即是浦东,与彼时彼刻恰如此时此刻呼应。1920年上海的法租界发生一件大事,改变之后中国命运,起义成功者去浦东而非浦西,也背离初衷。鹅城比之浦东,还是改革比之浦东,列位自己想吧。
革命,是因为人们对旧的体制的不满,对公平的追求,但等到把旧的都摧毁,让胜利者去新建一个秩序时,那个秩序本质上与旧的并无区别。
影片开始姜文就玩背景虚化一套,所有地名都是虚的,鹅城更像个大舞台,偶尔提及松坡先生,就被马邦德的那年我也17岁,她也17岁给忽悠过去。姜文在市场化中没有迷失,还玩自己的老一套,皇帝的新衣,老姜你真TMD的牛逼,片没艺术,但有哲理。依旧无数人看第二遍或更多。
姜文打了一手好牌,B级片的暴力血腥和黄段子忽悠大众,姜文招牌引文艺青年,影片中的哲理和象征引大神,各种忽悠官府。只怕官府已发现,开始玩三俗一套,非2一来就开始用院线手段打压姜文了。子弹危矣。
后:看某大神之作得灵感,该大神不知玩的是春秋笔法还是什么,数据推结果有点问题,两天日思夜想,决定自己写,另求其他大神解释:门上的问号和感叹号,康藏与鹅城,鹅与鹰都是指什么?

 

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