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来自 星座 2019-11-07 08:51 的文章
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【原创】占卜算命须知

中西术数之祸殃

术数之弊

方士的自负

占卜的生意经

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这是我2011年写的一篇老文章,我发现很多人学习易经玄学很长时间,还是不懂得如何问卜,如何提供信息,所以现在看看这篇文章也还有点意义。

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卜筮之学,大抵为天地之大数,神人之学,不外乎中西,西方其中于星座,塔罗,星盘最为无益,何以故,只考其天文,符号万千,模棱两可,以一抵百,梦其可以以括乎千人命性,后以中,铁板神算,小六壬,马前课,紫微斗数为次,何以故?盖因体系不明,盘式无括,传承不细,再次之八字,更分割已久,其名号已达乎人人命门,病入膏肓。

现在求占问卜的人很多,但是很多人还是不了解术数之间的区别和它们各自所擅长什么,认为算卦就应该什么都知道,往往他们在论坛问的帖子长时间无人问津,就是有人替他占断了也不准。所以我在此做个解释,也算是我个人心得的总结。

坊间每逢惑事,求占问卜,寄希望于卦象爻辞,视术士为生身之父,期乎予力挽狂澜,偷天换月,实则不然,大多求占并无获多少益处。且术士大多为人自负,手中寥寥几技,自珍其秘,自视其高,偶中几技,便宛如神仙踏入云耸,每遇世间新新之事,国之重事,便提点阴阳,仿佛手中握有百万雄师,好似一番皇帝样,天下之命运,人事之达兴拳拳在手,更有古语曰:“如能了达阴阳理,天地尽在一掌中”实为祸殃。

传统术数起卦排盘的方式有很多种,一种是固定时间的,比如八字,八字只要正确,贴到论坛,什么时候去占它都可以,因为一个人的八字是不变的,自从他出生在这个人世,受到出生当时天地五行之气的影响,他的一生就禀赋了当时的五行之气,就好像人生被盖了个戳,基本大局不变。只要出生时间报的准(主要是时辰),占卜师水平可以就可以算的很准。按照流年,大运排,什么时候结婚,什么时候离婚,什么时候谈对象等等。有一些人喜欢上就问“我啥时候结婚啊,我啥时候交朋友啊”,这种问占就是命理的范畴,这个一会慢慢讲。

占卜之道,术数之学已罗几重罪,

六爻纳甲占卜的传统方式是用三枚硬币摇六次起一个卦,一个事情起一个卦,一卦一断是主流,当然有人水平高可以一卦多断,但是传统做法还是一卦一断。六爻也是占事的学问,不属于八字那种断终身的,很多人用六爻来占命中大事,比如啥时候结婚,这是不合适的,很明显这种命中注定的事情一定要看命学术数,不是说六爻,六壬不适合,只是术业有专攻。古人说大事看年命,所以命中之事用八字,紫微斗数比较好。

其一,削民智,二,祸术士,三,吓人财,四,废光阴,五,摧人志,但也有几重益处,一,练脑力,二,充虚志,三,明因果,四,座上宾,岂知有几处益处恰恰为祸事也,岂知药物孰有三分毒,挖井需少许水引,易道也有损益,盖乎修道者也有病痛在身,医者也需病气练道,

六爻我用过一段时间,六爻有一个缺点,就是它存在主观因素的影响,它的主观因素来自求占人自己,比如一个人本身就不相信六爻,亲戚朋友死活劝他占一卦,他勉强而为,所以卦不反应他的事情,还有就是这个人心里很乱,摇出的卦六个爻,五个在动,还有一种就是虽然她心诚,但是摇卦的时候,没有想着要算的事情,想到别处去了,等等,这些都会影响占卜的准确性。还有一种人心是很诚,但是摇了一卦不好,就再摇,直到占卜师说好为止,这些都是不会灵验的,后者再三占卜在古代应该算是亵渎神灵。

如六壬张君一传所言:惜弟天生才智,不习正业,用心于无益之地,耗损心血成此危症,亦自悔乎?

梅花也有人将它归为六爻类,因为是起卦的,但是梅花同样存在主观因素的影响,它的主观因素来自占卜师本人,而不是求占人,这点跟六爻纳甲相反。梅花的起课方式灵活多变,可以报数,可以按时间,可以写字按照笔画,可以随便看到街上一个街道牌号数字就起卦,撒落一地牙签起卦,还可以取象起卦,比如打南面来了个老太太,老太太为坤卦,南为天(天南地北),所以起个地天泰卦,等等。所以这种灵活方式就完全由卦师的主观性来决定,有人会说主观性是也机缘,这我就不讨论了,用梅花很大程度在于卦师的状态,所以梅花起错卦的情况很多,占卜师先起卦,说了一点,求占人反应不对,卦师马上就说,今天不在状态,这卦起错了,这形成一种模式,所以梅花经常给人一种很“江湖”的印象。我学过一点梅花,不是太喜欢。我觉得自己算自己,梅花可能还可以,用于替人决断,主观影响太大,比起六爻更甚。

术数之弊,怎能三言两语述尽。暂叙。请观下一篇术数之弊

我现在专攻的是大六壬,大六壬以占“人事”著称,古代三式:太乙,奇门,大六壬。太乙统天下,奇门管地理,六壬尽人事,这三门术数是古代任职太卜的官员才可以学习的,因为大六壬只占人世间生活之事,不会影响社稷朝政,威胁到政权,从唐代开始民间可以学习,到宋代发展到了高潮,连皇帝都学,所以得以传承下来,太乙基本上失传了,奇门的分歧很多,真传难以流传下来。三式以求占人问占卜师的时间起课,属于固定时起课,当然也有报时起课的,但这不是主流,现在一般不用,偶尔用于同时来了很多人的情况。如果属相不同,还可以用当前同一课来占卜很多人的事情,也可以占卜一个人很多事情。六壬特点:固定时起课,一课断多人,一课断一个人多个事,这在六壬属于很平常的技法,没有六爻一卦一断的缺点(不同的事情要重新摇卦),有人将它称为高层术数,术数之王,虽然夸张但有一定道理。大六壬和六爻主要都是占人事的,不属于命学,六壬属于术数,古代术数专门就指太乙,奇门,六壬这三式,六爻梅花属于卜噬类,八字属于星命类,四库全书分的很清楚。六壬可以用来占人的一生,有时候一个自己生辰八字都不知道的人,如果他想占卜自己的一生,可以用大六壬,但这不属于主流,我还是那句话,术业有专攻。属于命的事看八字。

岁次丁酉年壬寅月丁亥日

我举个例子说明一下占卜和算命的区别:

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比如有一个人年初的时候找你算一个投标能否成功,能否挣钱, 你用占卜术给他看了,觉得他能投标成功并且获利, 但是用命理看他这个流年是破财的,这怎么解释呢? 很可能情况是这样的: 年初的投标让他获利了, 但是年中的时候他追加投资,到年底投资失利,把年初投标挣的钱都败光了,还欠了一屁股债。 这就是占卜和算命的区别, 占卜测的是一个事情的成败, 而命理算的是一生的大事,简单说: 占卜看局部,命理看全局。

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这就引出了标题的问题了。对于求占问卜的人,你们在论坛提问的时候需要注意什么呢?

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1:看你的问题属于命学范畴,还是占卜的范畴。

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有的人上来就问”我啥时候有姻缘,我啥时候能结婚,我啥时候离婚“,这种命中大事找应期的就属于八字范畴,应该去问懂得八字,比较精确。很多人提这种问题到六壬,六爻论坛里,我知道有人水平高,也能断一些,但准确率就不如八字来的高,还是那句话,术业有专攻。你这样的帖子投错地方,好的情况别人能给你断一下,但是不准,差的时候就根本无人问津。我经常看很多人在论坛问卜,但是根本没人回答,可惜这些求占人到现在都不知道原因在何处。

没有说谢谢,是因为嘴里有东西。

2:忌反复起卦

有人因为第一卦,第一课不好,反复起,直到别人说好为止,这是自欺欺人,说的不好听,反复占卦算是亵渎神灵。古人占卜前都要焚香沐浴以示重视,现在虽然不用那么麻烦,但是这种反复占卜对自己也不好。

3:六壬是占事的学问,无事不占

传统六壬是占事的学问,配合上属相,可以看出每个人当前的状态,前一段时间因为很多人不明原理,所以没事上来就问当前运气,所以我也用它来看当前运势,实际上这样不好,因为六壬讲一个气数,有事才占,事情越急,就越反应在问事情的时间上,按那个时间起课,断卦就越准确,这点我通过很多课都得到验证了。 古人都是占卜师坐家中,求占之人上门来问的,所以往往准确率很高,人家没事跑你家来干什么,肯定是事情急切,所以灵验。我觉得六壬的原理也是讲”命中注定“这回事的,就是:你在某个时间到某个地方找某个人算卦,这也是个命中注定的事情,所以那个时间就反应了你要问的事情。现代人就往往没事起个卦玩玩,往往不准。 所以尽量有事情才去占卜,无事不占,不要把六壬当作一个占当前运气和命学的术数。六壬和八字是互补的两门术数,占命中大事应该首看八字,它是一种宏观的角度看人一生大事,而六壬断人事可以具体细致,从微观的角度看。

4:尽量不要在子时占卦(23点到凌晨1点)

主要是因为难以界定这个时间属于第二天,还是今天,日辰错了,往往断卦就差别很大,所以有“子时不占”的说法。

5:六壬起课一律以当地时间起,比如你在国外,就应该以所在地当地时间来起六壬课,因为你的事情是由你所在地的时空决定的,而不应该以占卜师所在地的时间为主(比如我在北京,用北京时),这点切记。

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